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Collection Jacob M. Lowy
Moïse b. Shem Tov de León, de Castille, vers 1240-1305. Attribué à Shim'on bar Yohai, milieu du IIe siècle de l'ère commune. Sefer ha-Zohar 'al ha-Torah.Crémone : Vincenzo Conti, 1558-1560.
L'uvre centrale de la mystique juive (Kabbalah), le Zohar date d'environ 1270. Le texte
araméen qu'il contient se déroule à la façon d'un commentaire, selon les cinq livres du
Pentateuque. Le livre est ouvert au début du texte sur Bamidbar (Nombres). L'édition de Crémone du Zohar a été produite pour
faire concurrence à l'édition de Mantoue qui parut la même année, au cours de la
controverse engagée parmi les kabbalistes à propos du pouvoir d'autorité des textes
respectifs, et au milieu de protestations soulevées au sein des cercles de rabbins au sujet
de l'impression et de la diffusion de cette uvre mystique.
The central text of Jewish mysticism (Kabbalah), the Zohar dates from about 1270. Its
Aramaic text unfolds like a commentary according to the five books of the Pentateuch.
The book is open to the beginning of the text on Bamidbar (Numbers). The Cremona edition
of the Zohar was produced as a rival to the Mantua edition of the same year, amid
controversy among Kabbalists over the authoritativeness of the respective texts, and amid
protests within rabbinic circles about the printing and disseminating of this mystical
work.
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